São José, verdadeiro pai

de Dom Andrea Tosca

São José tinha um machado. Como obviamente era. Era impensável, não era possível, que os dois mais belos mistérios, uma bela mulher e uma bela criança, fossem confiados a um homem desarmado, porque um homem desarmado é incapaz de proteger o bem.

São José não era padeiro nem alfaiate, mas carpinteiro, porque os carpinteiros sempre têm um machado. A força física de São José tem sido frequentemente enfatizada por teólogos e devotos.

Diz-se que São José era um homem forte e robusto, capaz de realizar trabalhos pesados ​​e proteger sua família.

Essa força física foi vista como um reflexo da força interior, coragem e fé em Deus de São José.

Os homens nascem homens para se tornarem pais. As mulheres nascem mulheres para se tornarem mães. Na Bíblia fica dramaticamente claro que morrer sem filhos é uma tristeza infinita e um destino não cumprido.

Padres e freiras não têm filhos e isso é um "sacrifício", de sacrum facere, uma situação extraordinária que é um dom dado a Deus.

Em nosso mundo de hoje, a sociedade estabeleceu como norma não ter filhos, recomendando-o como um "presente para o planeta". A modernidade odeia as crianças, portanto odeia as mães e odeia os pais, inventa que ser homem e mulher, portanto potencialmente pais e mães, é uma construção social questionável.

A tarefa dos homens, como a de São José, é a proteção.

É a base da existência e sobrevivência das novas gerações.

O recém-nascido humano é o único mamífero que vem ao mundo fazendo um barulho terrível, com seu grito que rompe os tímpanos: continuará por meses, principalmente à noite, ou talvez seja simplesmente mais percetível à noite. Todos os outros bebês mamíferos vêm ao mundo em silêncio e depois ficam de boca fechada porque, se fizerem barulho, atraem o predador.

O recém-nascido do homem chora porque assim comoverá a mãe que o alimentará: quando a mulher ouve o choro de seu bebê em seus seios, o leite começa a fluir espontaneamente.

O recém-nascido chora porque sabe que o poder do pai o protegerá dos predadores.

Os pais amassaram tijolos e construíram casas, serraram madeira e construíram portas para que seu filho pudesse chorar em paz sem que ninguém o machucasse. O bebê chora para a mãe alimentá-lo, com o leite que sai por si só, ele consegue, porque o pai está ali com todas as suas forças físicas para proteger os dois.

Um dos dois maiores escritores que falaram de São José é o beato John Henry Newman, que escreveu uma homilia em 1873. Nesta homilia, Newman enfatiza a força de São José como pai e protetor de Jesus e Maria. Ele afirma que a figura de São José representa a masculinidade em sua forma mais elevada, e que sua força e paciência são um exemplo para todos os países da família.

O nome do pai está escrito na porta de casa: é o nome do lar que vai defender com a força que pode machucar a criança. Tiramos o nome do pai porque é 99,9% da história da humanidade, se não dá pra sobreviver.

Eu tenho o apelido do meu pai para explicar o que é a casa que vai quebrar todos os ossos que ouço de você. Eu tenho o nome da casa que todas as vozes dizem diretamente, alias o mosto de chutar, se me fizer passar desde que ocorra no restaurante.

O sobrenome do pai é fundamental porque o vínculo com a mãe é biologicamente enorme e corre o risco de se tornar simbiótico e emaranhado se não houver um homem algum momento para soltá-lo, para ensinar ao filho independência e coragem e ensiná-lo através da única maneira de conseguir isso: disciplina.

O que está permanecendo hoje em nosso Ocidente é o massacre dos pais, porque o filho deve pertencer ao Estado. Não pense, eles vêm com uma matança masculina, descrita como algo intrinsecamente ruim.

A destruição do pai é um desastre para os filhos. O aumento exponencial da depressão, transtornos alimentares e transtornos fóbicos decorre da perda do pai, proteção e autoridade.

Nas narrativas, os pais são criminalizados ou ridicularizados, pais mestres ou idiotas. Por exemplo, Homer Simpson é um pai ridículo, ... o único bom pai é o morto: o pai de Harry Potter.

O melhor homem para a sociedade de gênero é um não-homem, como andrógino ou como criança cronicamente paralisada na adolescência permanente.

O adolescente crônico, a criança permanente, com todas as suas nuances infinitas, o eterno fora de curso, o eterno rebelde, é mortalmente chato, é ele quem diz  "sou um menino de 40 anos", que não se tornou um homem, que pisca em vez de proteger.

Os homens a bordo do Titanic deram às mulheres seus lugares nos botes salva-vidas e ficaram para morrer, andrógenos não fariam isso, adolescentes crônicos também não.

A sociedade líquida quer homens incapazes de serem pais e mulheres que acreditam que o privilégio infinito da maternidade é a escravidão. Numa Europa em trágico inverno demográfico, onde os nascimentos caíram mais 20%, o modelo proposto é um homem de virilidade segundo ele incerto, que não servirá nem para proteger nem para gerar, ou um homem eternamente irresponsável.

Os pais desaparecem nas separações, para reaparecer talvez um fim de semana em dois e nas noites de terça a quinta-feira, eles ficam mais pobres. O pai separado às vezes volta para o quarto do filho na casa dos pais, às vezes aluga uma cama em pensões muito tristes.

Para uma criança, crescer sem o pai é um prejuízo que multiplica o esforço para formar um forte senso de identidade: aumenta a dependência do julgamento dos outros, aumenta o risco de dependência de drogas, piora as relações com o sexo oposto.

O pai que, ao impor limites e ensinar a superar obstáculos, aumenta as habilidades, dá sentido a si mesmo.

São José lembra-nos que o pai personifica a autoridade. Para uma criança, você precisa de amor e autoridade. A autoridade é uma forma de amor, sem a qual naufragamos na impotência compensada por delírios de onipotência, um pêndulo que oscila entre o “não sou nada” e o “sou tudo”, e enquanto isso muitos filhos se perdem em vícios e vazios existenciais .