DOMINGO DE PENTECOSTES - 5 de Junho 2022 - ANO C

Evangelho de Nosso Senhor Jesus Cristo segundo São João (Jo 14,15-16.23b-26)

" Se me tendes amor, cumprireis os meus mandamentos, e Eu apelarei ao Pai e Ele vos dará outro Paráclito para que esteja sempre convosco. 

Se alguém me tem amor, há-de guardar a minha palavra; e o meu Pai o amará, e Nos viremos a ele e nele faremos morada. Quem não me tem amor não guarda as minhas palavras; e a palavra que ouvis não é minha, mas é do Pai, que me enviou.

Fui-vos revelando estas coisas enquanto tenho permanecido convosco; mas o Paráclito, o Espírito Santo que o Pai enviará em meu nome, esse é que vos ensinará tudo, e há-de recordar-vos tudo o que Eu vos disse ". 

Palavra do Senhor

Pela reflexão

“Todos ficaram cheios do Espírito Santo...” (Actos 2,4). No contexto da Primeira Leitura, contemplamos o Espírito Santo que desce sobre os Apóstolos, em forma de línguas de fogo, e infunde neles o dom da fortaleza, que imediatamente os impele a anunciar o Evangelho: quem semeia o Evangelho fá-lo na medida em que o Espírito Santo fecunda o coração. Mas, como então os Doze se prepararam para receber a plenitude do Espírito unidos a Maria Santíssima (cf. Act 1, 13-14), também hoje não há dom do Espírito Santo sem Ela. De facto, onde está o Esposo, ali está também a Esposa; e vice-versa, onde está a Esposa, está o Esposo: um não pode ser separado da outra. Assim o Espírito Santo e a Virgem Maria, sua imaculada Esposa, são inseparáveis. Para encher o coração com a presença viva do Espírito Santo devemos encher a nossa alma com Maria Santíssima. Assim nos ensina Santo Ambrósio, que dizia: “A alma de Maria esteja em cada um de nós para glorificar o Senhor, o espírito de Maria esteja em cada um de nós para se alegrar em Deus” (Comentário ao Evangelho de S. Lucas 2,26). Se isso acontecer, então coisas maravilhosas acontecerão nesta terra, onde o Espírito Santo, encontrando a sua querida Esposa reproduzida nas almas, descerá abundantemente sobre elas e as encherá com os seus dons, e particularmente com o dom da sabedoria, para operar maravilhas da graça (cf. São Luís M. Grignion de Montfort, Tratado sobre a verdadeira devoção a Maria 217, in Opere, Roma 1990, p. 495).

 “Ora vós não estais sob o domínio da carne, mas sob o domínio do Espírito” (Rm 8, 9). São Paulo, na segunda leitura (na liturgia italiana), lembra-nos que, se a nossa alma não se voltar inteiramente para as delícias do Espírito, inevitavelmente se voltará para as delícias dos sentidos, que levam ao pecado. A alma eleva-se na medida em que o sentido é mortificado: para a mulher trata-se de mortificar aquele sentimento de vaidade que a leva a ostentar e a provocar o próximo, com atitudes e modas contrárias à modéstia; para o homem trata-se de mortificar o olhar de tudo o que suscita desejos contrários ao Espírito: ...Eu, porém, digo-vos que todo aquele que olhar para uma mulher, desejando-a, já cometeu adultério com ela no seu coração. (cf. Mt 5, 28). O selo do Espírito Santo, que recebemos na Santa Crisma, deve brilhar dentro e fora de nós: só esta luz confirma e atesta a credibilidade da nossa conduta cristã.

 “Se me amais, cumprireis os meus mandamentos” (Jo 14,15). A presença do Espírito Santo é caracterizada pelo fruto da paz: “... e paz na terra aos homens por Ele amados...” reza o Glória. A ênfase está na iniciativa do amor de Deus, que nos dá o dom da Sua paz: “Deixo-vos a paz, dou-vos a minha paz. Não como o mundo a dá, eu vo-la dou” (Jo 14,27). Mas, se é verdade que a iniciativa divina precede a resposta humana, certamente não a anula: na verdade, exige-a absolutamente! Se me amais, cumprireis os meus mandamentos... diz Jesus a todos nós, advertindo-nos: se negarmos a Deus a nossa boa vontade em observar os Seus preceitos, não O amamos realmente e privamo-nos dos seus dons. Hoje a palavra paz é proclamada em todos os lugares, mas não há paz: ventos de guerra sopram dentro das famílias e entre os povos. A causa certamente não deve ser atribuída a Deus, mas ao homem, que esquece que, assim como as trevas e a luz são incompatíveis, também o são o pecado e a paz.